ЛАМАИЗМ

Ламаизм — это тибето-монгольская форма буддизма. В различных регионах буддизм претерпел ряд изменений. В частности, в Тибете произошло его интенсив­ное расширение за счет местных божеств школ бон, различных локальных культов. В результате в пантеон были включены знаменитый правитель Тибета Гессер, бо­жество Пехар, бог войны Талха и др. Такой же канонизации подверглись все осно­ватели главных буддийских учений — такие, как Цзон-ка-па, Миларепа, Марпа, настоятели монастырей (Трунгпа) и т. д. Далай-ламы были отнесены к воплощени­ям Авалокитешвары.

ГЭ-ЛУК-ПА

Буквально — «Желтые шапки». Наивысшая и самая ортодоксальная секта в Тибете, противоположная дуг-па («Красным шапкам»).

ДАЛАЙ-ЛАМА

Теократический правитель Тибета, с резиденцией в Лхасе.

докшиты

Докшиты — хранители и защитники буддизма в Тибете.

ДУГ-ПА

Буквально — «Красные шапки». Давние поклонники демонического (темно­го) спектра познания и реализации эзотерических истин.

ДУККАР

Тибетская Матерь мира, Белая Тара, изображаемая с тысячей голов и тысячей рук. На каждой ее ладони расположен открытый глаз — символ всевидящего и все-понимающего милосердия.

КОГАН

Буквально — «владыка», «учитель».

Отсюда Дхиан-коган соответствует «главный из Дхиан», что, в свою очередь, означает «Верховный архангел», или «Владыка Света». Дхиан-коганы соответству­ют архангелам римских католиков. Символизируют Божественные Разумы, кото­рым поручен надзор за космосом.

ЛАМА

Звание в иерархии священнослужителей Тибета, относимое, как правило, к жрецам высших степеней, которые могут служить как гуру в монастырях. Различа­ют лам-предсказателей, лам-астрологов и т. д. Существуют ламы, которым дозво­лено жениться, они живут главным образом в Западном Тибете и в сектах, кото­рые, однако, не имеют ничего общего с гэ-лук-па («Желтыми шапками»). На особой ступени стоят так называемые чойгоны из ламасерия Гурмакхайи (Лхасса), являю­щиеся посвященными эзотериками (следует отличать их от шарлатанов и дуг-па — колдунов и магов сект бон).

ЛХА

Лха — духи высших сфер. От этого слова происходит название Лхассы, резиден­ции Далай-Ламы.

* Шейнина Е. Я. Энциклопедия символов; Эзотерический словарь / Сост. Б. Р. Корже-ньянц.

Слово «лха» употребляется также для обозначения святых и адептов-йогов, ко­торые овладели великими оккультными силами.

СТУПА

Погребальное сооружение в виде полусферы на цилиндри­ческом основании. В буддизме — символ вселенной. Символ Махамеру — священной горы в центре вселенной, которая счи­талась в Гималаях и во всей Юго-Восточной Азии местом отды­ха умерших душ и местожительством древнейших предков, в более позднее время — богов. Со ступой в Древнем Тибете срав­нивали тело мертвого человека.

Кроме того, ступа — хранилище священных реликвий Будды и его последова­телей. Символ нирваны, конца всякого плодородия. Символ перевернутой чаши для подаяния Будды. Купол знаменитого храма Боробудура имеет форму ступы.

ХУРАЛЫ

Хурал — в ламаизме — церемония богослужения монахов. Три особые церемо­нии сопровождают встречу Нового года, который в Тибете называется Цааган cap, белый месяц, первый день первого месяца весны.

Хурал сочжин. Церемония очищения и покаяния. Для этого хурала все ламы созываются музыкальным инструментом ганьди. Он представляет собой четырех­гранное бревно длиной два с половиной метра из сандалового дерева с изображе­нием лягушки на концах. По нему ударяли особой палочкой — миниатюрной ко­пией этого бревна, по бокам которой вырезаны головы мышей. Порядок ударов: три раза по одному удару и трижды — по тридцать шесть. За это время все ламы должны собраться у ворот храма и читать молитвы. Внутри храма следовала общая молитва, покаяние трех категорий лам.

Хурал ублажения докшитов. Состоит из трех последовательных церемоний: разрубания линги, принесения в жертву докшитам балинов и сжигания сора.

Линга — сделанная из теста фигура обнаженного человека, символическое воп­лощение врага веры.

Балины — конусообразные и овальные фигурки из теста, украшенные цвета­ми, языками пламени и имитацией органов человеческого тела — это ублажающая жертва.

Сор — трехгранная пирамида из теста, полая внутри, по внешнему контуру которой вырезаны цветы, круги, языки пламени и т. д.; вершина пирамиды увенча­на изображением черепа. Черепа лежат и у подножия пирамиды. В центр пирами­ды втыкается стрела, украшенная шелковым платком с изображением молитвен­ной мельницы. Сор — магическое оружие, которое во время службы силой произносимых молитв становится способным обратить в прах всех врагов веры, все грехи человечества, все препятствия на пути к распространению буддизма.

Лингу рубят на двенадцать частей (по числу произносимых заклинаний) и выбрасывают за пределы храма, балины выкидывают далеко в степь, отдавая на съедение собакам, сор сжигают на ритуальном костре.

Хурал сочжин и хурал ублажения докшитов совершаются в предновогодние дни. Покаяние лам и магическое уничтожение всех врагов и грехов позволяют на­чать с Нового года ритуально чистый виток Колеса времени.

Хурал в честь наступившего года. Совершается в первый день Цааган сара, а последующие пятнадцать дней отправляются службы, посвященные одному из шестнадцати чудес, совершенных Буддой Шакьямуни.